我校举行学习传统文化第二次汇报交流座谈会

2016年11月24日 10:41:49 访问量：712次作者:闫枫

2016年暑假与国庆期间，我校两次派部分教师赴临汾、侯马、山东学习传统文化。为分享学习心得，促进共同成长，形成广泛共识，我校于11月19日晚七时许，由传统文化学习小组组织相关人员在播明书院座谈。座谈会由国学教师孟金松主持，杨宝钧校长、管理干部、初一、高一班主任约五十余人参会。

会上，管理干部与教师代表彭栓珍、吕品、张利军、赵国锋、贾瑞军、郭彩林、彭占明依次作了发言，对自己学习传统文化的心路历程、对修齐治平的益处、具体学习措施、在教学教育管理工作中的应运实践作了精彩阐释。

最后由杨宝钧校长作总结报告。他指出，座谈会上大家感性思考，理性思辨，会开的很成功。杨校长回顾了自己学习传统文化的缘起，指出学习意义即在于重建价值观，恢复民族自信心，使内心强大，心有所依，树立信仰理想，和谐人际关系。

杨校长将自己学习传统文化的书目、次第、规划、方法与大家作了分享，对《忻州实验中学推广弘扬传统文化计划》作了解读：一是要坚持经典诵读；二是要选取权威教材，上好选修课；三是要策划活动，做好宣传跟进；四是要完善组织架构；五是要集中外出培训。

“独学无友，孤陋寡闻”、“嘤其鸣矣，求其友声”，本次座谈会是在播明书院落成之际举行的，是一次承前启后、继往开来的会议。杨校长的讲话为我校下一步学习传统文化指明了方向，描绘了蓝图。在座管理干部与班主任一定会发挥播种机与宣传队作用，身体力行、正心诚意、修己安人，大力弘扬中华传统文化，用自己的德行去影响更多师生。以燎原之势，在实验中学掀起“学思践悟”传统文化新的高潮。

附：初中部主任赵国锋在学习传统文化座谈会上的交流发言

初中部主任赵国锋在学习传统文化座谈会上的交流发言

利用今天这个机会谈一谈我对传统文化的认识和体会，我说的不一定对，但保证是真话，因为我目前的智慧只能达到这个高度。

我们接触传统文化时间不短了，接受了多次的培训，平时也在搞学习和推广，国庆节我们全体干部去山东进行了学习，这次学习使我有机会静下心来对传统文化培训进行细致的观察与思考。比如说如何全面、准确、科学、客观、系统地学习和了解中华优秀传统文化，批判地借鉴、吸收、继承、弘扬传统文化，取其精华、去其糟粕。不剑走偏锋，不搞个人崇拜、思想控制、政治迫害、身心摧残甚至封建迷信那一套，反对教条主义、本本主义、断章取义、以偏概全、僵化保守地对待传统文化。

对于任何东西我们都不应盲从，要有批判思维和质疑精神，中国学生核心素养中科学精神就要求我们有理性思维和批判质疑。真理越辩越明，只有批判地吸收，我们的信仰才会更加坚定。（尽信书不如无书）

什么是中华优秀传统文化？我们为什么要学习中华优秀传统文化？通过学习我们想得到什么东西？通过学习我们又得到了什么东西？传统文化与民主法治科学创新之间的关系？传统文化与个人修身的关系？传统文化如何与学校德育工作相结合？他对我们有工作有何帮助？对学生又有何帮助？我们自己要做什么样的人？我们要教育自己的孩子做什么样的人？我们要教育自己的学生做什么样的人？我觉得这些问题都是我们应该在学习传统文化的过程中思考与探索的。

先分享一下在山东写的心得体会：

一、要有一颗感恩的心

感恩正心学苑、感恩各位老师、感恩义工、感恩齐鲁石化党校为我们提供了环境优美的校园和学习场所，包括住宿、饭菜等服务很周到。我也明白了一个道理，那就是心中的感恩一定要表达出来，用语言、用各种方式如鞠躬、如电话、如拥抱等，让对方收到你感恩的信息。

二、要有一颗谦卑的心

要用正确的态度对待传统文化，不傲慢，不自大，不盲从，不排斥。要有一种严谨的治学态度，心怀恭敬心，如曾国藩所说主敬则身强，内而专静纯一，外而整齐严肃，人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢。总之要正其心、诚其意，培养专注心，虚心，有童心，去掉功利心，自大心，有一种认真的做事态度。

三、以传统文化修身、律己

这次学习给我印象最深的一句话就是：行有不得，反求诸己。传统文化不是用来装饰门面的，不是做给别人看的，更不是用来束缚别人、管理别人的工具和武器。学习传统文化是提高自我修养，战胜自我的重要途径。

通过传统文化的学习，我们明白做人的道理，明白自己要做什么样的人，如何做人。帮助学生提高自我修养和道德品质，树立正确的世界观、人生观、价值观、是非观。

学习传统文化有利于我们克服人性的弱点如：懒惰、自大、傲慢。学习修心，修一颗清静的心。由大我，到小我，不自我，最高境界是无我。

四、学习传统文化要力行

传统文化不仅仅是一种知识，也不仅仅是理论，而是实践的学问，要做到知行合一，身体力行，不可坐而论道。空谈误国，实干兴邦，重要的不是说而什么，而是做什么。

要通过传统文化的学习改变自我，从认知开始，到价值观、价值体系、思维方式、乃至心智模式的改变，要触及人的灵魂，改变我们的生活和行为习惯。

五、传统文化的推广要不拘形式，润物无声

传统文化的推广不可空洞说教，更不可高高在上，好为人师。而要不拘形式，春风化雨，润物无声。要尊重他人，平等待人，不强加于人，更不可想处处改造他人，束缚他人，教化他人，甚至训斥他人。结果将是欲速则不达。

可以寓教于乐，喻教于歌，通过音乐、视频、标语、口号、宣誓、讲故事、心得分享、仪式等各种形式，多角度、全方位的进行信息传递。

六、以孝道为切入点，加强对家长的教育

做人孝是本，百善孝为先。以孝道为重点，为切入点，讲孝道，行孝道是一切德育工作最好的抓手。孝可以触及人心灵深处最柔弱的部分，并且得到大家的赞同、支持、拥护。

实践证明，学生身上存在的问题根源在家长，在家庭、家教、家风、家道。人的道德品质家庭教育起决定性作用，所以我们必须重视对家长的教育与帮助，培训家长，教育家长，让家长学会正确的教育子女。

接下来我从另外两个例子讲校内传统文化对我的影响：

一是孟金松老师把初中会议室的卫生搞的那么好，那么彻底。死角、玻璃。那个地方自从修好后就没有擦的那么干净，那一刻我肃然起敬，我把自己办公的卫生进行了彻底的清理，物品东西归类整理。我要求自己班级教室的卫生也要达到一个高的标准并保持。楼道的玻璃十几年没人管，广告贴满了，我每天路过觉得很不舒服，我就用了一个中午的时间把它清理了，岳母问我你擦它干吗，我不是因为我高尚，只为我每天路过时心里舒服，楼道里亮堂。我们常说看一个单位厕所的卫生情况就可以知道他的管理水平，如果能把厕所都管理到位，打扫的一尘不染，其它方面也差不到哪去。

钱钟书的夫人杨绛文革时期被发配到文学研究所打扫厕所，她用铲子、小刀等工具把厕所打扫的焕然一新，如同做翻译那样一丝不苟。细节决定成败，态度决定一切。

从一个班教室的卫生情况、宿舍的卫生情况、学生课桌的条理性、办公室的卫生与物品的条理看出一个人的思想状态及管理水平。为什么我们视而不见。王茂林的课桌，书由小到大整齐排列，角要压平，草稿纸折起来，按序使用，检查时一看就知道。做过的试卷分类归档。

我也比较二四班和125班学生与学生之间差距在哪里，智商差距吗？最大的差距在心劲，一种精神，不服输，追求卓越上进的人生态度。不放弃的韧劲，一件事做不好，一个知识点学不懂，一个题做不会宁不肯不吃饭，不睡觉也要拿下，这次考不好，心里不服，下次一定要超过你。

我也无数次的对125班同学们讲，好多人学习不行，不是脑子笨，相反好几个男生脑子好得好，但德性不行，没有追求，缺乏教养与目标，没有自控力，做事不专注，应付了事，贪吃贪玩嘴多，管不住自己的嘴和手，管不住自己的注意力和思想，习惯差。我曾经让他们擦办公室的玻璃和暖气片，10分钟后说，擦完了。我说继续擦，完了，但不干净。又过了10分钟，净了，再擦，看还能悟到什么。又过了10分钟，这回把铝合金框、窗台都擦净了。再擦，边擦边想从中悟到了什么道理。最后看着那些从建成以后就没有那么干净的窗户，我说如果学习、做题能达到这个程度，就算真正到位了。我们平时在假学习，在应付，在糊弄老师，糊弄自己，不到位。所以问学生难不难，不难，会不会，会，做对了没，没有，得不上分。眼高手低，心浮气躁，丢三拉四，拖延推委，好找借口，好小聪明走近路，不想下笨功夫，不想吃苦，嫌麻烦。

那么我们是不是可以通过传统文化中的一些东西来磨砺学生的心性呢？

另一个例子从《南怀瑾讲金刚经》说起。

乱了，谈起金刚经了，宗教了。我觉得学习传统文化不一定非得蔡礼旭、弟子规。钱文钟、南怀瑾、论语、于丹、易经、道德经、庄子、钱穆都可以，读二十四史，资治通鉴都可以。只要你喜欢，能看进去。这是一个接触、积累、感悟的过程。欲速则不达，触类旁通吗。这本书我就喜欢，能读进去。

事实上我觉得传统文化讲的是一些共同的道理，做人的智慧、做事的智慧。一切文学艺术、哲学再往上寻找都要归入宗教。宗教是解脱的智慧，寻求幸福的智慧。关于宇宙、人生、生命的智慧。看破生老病死，给自己的灵魂找个家，找一个寄托的场所。为什么现代人物质生活越来越好了，但幸福感却在下降，不能向外求，而应向内求。云何降伏其心，善护念，好好照顾你的心念，不胡思乱想，起心动念，要有空性，心情的宁静和灵魂的安祥。放下、舍得、解脱。

弘一法师讲，人生有三层境界，第一层是物质层面的，普通大众的层次与境界，功名利禄，生老病死，悲欢离合。第二个层面是艺术层面的，书法绘画，文学艺术，是精神层面的。第三层是灵魂层面的，是宗教。我们一般人终其一生只在第一个物质层面，一部分人能达到艺术精神的层面。极少数人可以达到第三层，宗教层面。弘一法师是三个层面都尝试过，而且在三个层面都达到了极高水平的人。做人比较彻底。

我们既要追求丰富的物质生活，同时要过丰富的精神生活，读书、艺术就是精神生活方面的。我们们大多数人对物质生活很在乎，吃、穿、房子、车子很讲究，但精神生活贫乏，最多看看电视，手机微信。这谈不上高质量的生活，至于灵魂生活几乎没有。

国外一流的大学这两年要求自己的大一学生一年时间不报到，不学习，可以去旅游，做义工，呆在家里发呆都可以，但不能去学校学习专业，gap year 间隔年。

停顿下来，用一段时间放下脚步去做自己想做的事情，了解自己，找回自己，思考自己的人生。因为我们在学习中，工作中，忙碌中迷失了自我，我们需要静下以来认真想一想，我是谁，我要到哪里去，禅修让心安定，定力，定生慧，归零。

搞理论研究的不在一线工作，一线工作的没时间研究理论。布道者不一定做事，做事的人不一定得了道。我们大家都是一线的工作者，但愿通过传统文化这一机缘，使我们每个人的境界、层次得到提升，灵魂得到净化，开悟、清零、获得能量，更快乐地生活，更好的开展工作，获得更幸福的人生。尤其是过上高质量的精神生活，让灵魂有所寄托，活的安祥，这或许就是我们学习传统文化的初心吧。